ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៥ វគ្គ ១

ធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ១៥ ចក្ខូនិ រីភ្នែកទ. មមាយិតានិ ដែលគឺសត្វលោកប្រកាន់ហើយថា​ជា​របស់នៃអញ ហាយន្តុ ចូរសាបសូន្យចុះ សោតានិ រីត្រចៀកទ. ហាយន្តុ ចូរសាបសូន្យចុះ ទេហោ រីរាងកាយ (ហាយតុ) ចូរសាបសូន្យចុះ តថា ឯវ យ៉ាងនោះនុះឯង  ឥទំ (អង្គំ) រីអវយវៈនេះ

Read more

សង្ខេបរឿងសាមកុក

សង្ខេបរឿងសាមកុក ហេតុការណ៍ក្នុងសាមកុកបាន​ចាប់ផ្តើមឡើងតាំងពីសម័យព្រះចៅឡេនតេ មហាក្សត្រអង្គទី ១១ នៃរាជវង្សហ័ន(Han Dinasty) គ្រងរាជ្យក្នុង គ.ស.១៦៧ ពេលនោះ អាមាត្យខ្ទើយវាតទី​អំណាច​ក្នុងរាជ​សម្នាក់ ប្រទេសជាតិកើតចលាចល ព្រោះមហាក្សត្រ​មិន​តាំងនៅក្នុងគុណធម៌ ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់ត្រចៀកស ជឿ​ស្តាប់​ជនពាល ជាពិសេស ពួក​អាមាត្យ​ទាំង ១០ មន្រ្តីអាក្រក់បានល្អ មន្ត្រីល្អបានអាក្រក់ ប្រជាជន​រងការជិះ​ជាន់ ទុក្ខក្តៅ​ក្រហាយ​សព្វកន្លែង ព្រោះ​ហេតុ​នោះ ទើបកើតឧទ្ទាមឈ្នួតលឿង​ឡើង​ទូទាំងនគរ តាមពិត

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៤ វគ្គ ២

(បុច្ឆា) រីសំណួរថា ច ចុះ ញាតី រីញាតិទ. ថេរស្ស របស់ព្រះថេរៈ ន (អត្ថិ) ឯវ រមែងមិនមាននុះឯង តត្ថ (គាមេ) ក្នុងភូមិនោះ  (ជនា) រីជនទ. សាលោហិតា អ្នកប្រព្រឹត្តទៅមួយអន្លើដោយឈាម (ថេរស្ស) របស់ព្រះថេរៈ ន អត្ថិ រមែងមិនមាន តត្ថ

Read more

តែងបាលីតាមវិញ្ញាសាប្រឡងរើសគ្រូពុទ្ធិកៈកម្រិតឧត្តម

តែងបាលីតាមវិញ្ញាសាប្រឡងជ្រើសរើសគ្រូពុទ្ធិកៈកម្រិតឧត្តម ថ្ងៃទី ៣ សីហា ២០១៧ សិក្ខាកាមកុលបុត្រទាំងឡាយកាលចាកចេញពីត្រកូលរៀង ៗ ខ្លួន ហើយមកបួសដោយសទ្ធាក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា គប្បីសិក្សា​ភាសាបាលីជាដំបូង មិនគប្បីសិក្សាភាសាដទៃ​ពីនេះឡើយ ព្រោះថា កាលបើបព្វជិតទាំងឡាយមិនសិក្សាភាសាបាលីនេះទេ នរណាគេនឹងសិក្សា ខ្ញុំនិយាយបែបនេះ ព្រោះចង់ឲ្យបព្វជិតទាំងឡាយចេះភាសាបាលីដោយពិត ។ សិក្ខាកាមា ហិ កុលបុត្តា អត្តនោ អត្តនោ កុលា និក្ខមិត្វា ពុទ្ធសាសនេ

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៤ វគ្គ ១

សោ (វេជ្ជោ) រីពេទ្យនោះ ចិន្តេត្វា គិតហើយថា (អហំ) រីអញ គន្ត្វា ទៅហើយ វិហារំ កាន់ទីសម្នាក់  ឱលោកេស្សាមិ នឹងពិនិត្យមើល វសនដ្ឋានំ នូវទីលំនៅ ថេរស្ស របស់ព្រះថេរៈ (វត្វា) ទូលហើយថា ភន្តេ បពិត្រលោកម្ចាស់ដ៏ចaម្រើន តេនហិ បើដូច្នោះ (តុម្ហេ) រីលោកម្ចាស់

Read more

សម្ពន្ធទីបនីក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១

សម្ពន្ធទីបនីក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១ យមកវគ្គវណ្ណនា វុត្តកម្ម ក្នុង វុច្ចតេ មយា អនភិហិតកត្តា ក្នុង វុច្ចតេ ៗ អាខ្យាតបទ កម្មវាចក ។ ចក្ខុបាលត្ថេរវត្ថុ វុត្តកម្ម ក្នុង វុច្ចតេ មយា អនភិហិតកត្តា

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៣ វគ្គ ២

  វេជ្ជោ រីពេទ្យ ទិស្វា ឃើញហើយ អាហ ពោលហើយថា ភន្តេ បពិត្រលោកម្ចាស់ដ៏ចម្រើន កិរ បានឮថា វាតោ រីខ្យល់ វិជ្ឈតិ តែងចាក់ដោត អក្ខី នូវភ្នែកទ. អយ្យស្ស របស់លោកម្ចាស់ឬ ឥតិ ដូច្នេះ ។ (សោ ថេរោ) រីព្រះថេរៈនោះ

Read more

អធិប្បាយសព្ទ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១

អធិប្បាយសព្ទក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១ យមកវគ្គវណ្ណនា វាចាជាគ្រឿងពណ៌នានូវសេចក្តីនៃវគ្គដែលបណ្ឌិតកំណត់ហើយដោយរឿងដ៏ជាគូ ១.តតិយាតប្បុរិស មជ្ឈេលោប យមកេន (វត្ថុនា សល្លក្ខិតោ ) វគ្គោ យមកវគ្គោ វគ្គដែលបណ្ឌិតកំណត់ហើយដោយរឿងដ៏ជាគូ (លុប វត្ថុ និង សល្លក្ខិត) ២.ឆដ្ឋីតប្បុរិស យមកវគ្គស្ស អត្ថោ

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៣ វគ្គ ១

(សោ ថេរោ) រីព្រះថេរៈនោះ (វត្វា) ពោលហើយថា អាវុសោ ម្នាលលោកអ្នកមានអាយុទ. តេនហិ បើដូច្នោះ តុម្ហេ រីលោកទ. គណ្ហថ ចូរកាន់ បត្តចីវរំ នូវបាត្រនិងចីវរ ឥតិ ដូច្នេះ (ភិក្ខុំ) ញ៉ាំងភិក្ខុ គាហាបេត្វា ឲ្យកាន់ហើយ បត្តចីវរំ នូវបាត្រនិងចីវរ អត្តនោ របស់ខ្លួន

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១២

(តេ ភិក្ខូ) រីភិក្ខុទ.នោះ (បុច្ឆឹសុ) សួរហើយថា ភន្តេ បពិត្រលោកម្ចាស់ដ៏ចម្រើន បន ចុះ តុម្ហេ​ រីលោកម្ចាស់ ឥតិ ដូច្នេះ ។ (សោ ថេរោ) រីព្រះថេរៈនោះ (អាហ) ពោលហើយថា អាវុសោ ម្នាលលោកអ្នកមានអាយុទ. អហំ រីខ្ញុំព្រះករុណា (កាលំ) ញ៉ាំងកាល

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១១ វគ្គ ៣

វស្សូបនាយិកាវិទសេ ក្នុងថ្ងៃគឺតិថីជាទីបង្អោនចូល​ទៅជិត​នូវរដូវ​ភ្លៀង  ថេរោ រីព្រះថេរៈ អាមន្តេត្វា ហៅមកហើយ ភិក្ខូ នូវភិក្ខុ​ទ. តេ នោះ បុច្ឆិ សួរហើយថា អាវុសោ ម្នាលលោកអ្នក​មានអាយុទ. (តុម្ហេ) រីលោកទ. (កាលំ)  ញ៉ាំងកាល វីតិនាមេស្សថ នឹងឲ្យបង្អោនកន្លង​ទៅវិសេស  ឥរិយាបថេហិ ដោយឥរិយាបថទ. កតីហិ ប៉ុន្មាន តេមាសំ

Read more

ពាក្យថា មិនដឹងខ្យល់ មានន័យដូចម្តេច

ពាក្យជេររបស់ចាស់ៗ ពេលខ្លះគឺមានន័យជ្រៅណាស់។ ដូចជាពាក្យជេរមួយដែលចាស់ៗច្រើនជេរកូន ចៅគឺ “អាមិនដឹងខ្យល់” ពាក្យនេះស្តាប់មួយភ្លែតគឺសំដៅថា អ្នកនោះល្ងង់ ប៉ុន្តែពាក្យនេះ មានន័យ​ជ្រៅជាងគ្រាន់តែថា “ល្ងង់ គឺបានឆ្លុះបញ្ចាំងទៅ សង្គមសម័យនោះ ក្រៅតែពីការធ្វើត្រឹមត្រូវតាម​ច្បាប់ ប្រើគំនិតឲ្យឈ្លាសវៃក្នុងការរកស៊ី ឬ ធ្វើការ​ មនុស្សត្រូវគិតពិតតថសង្គម តើអ្នកកំពុងតែស្ថិតនៅ​ក្នុងកាលៈទេសៈអ្វី? តើស្ថានភាពសង្គម និង នយោបាយវាបោកបក់ទៅទិសណា? បើខ្យល់បោកពីទិស​ខាងកើត តើយើងត្រូវព្រឈម និង គិតតែឈ្មុះឈ្មុលបញ្រ្ចាសទិសនៃខ្យល់

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១១ វគ្គ ២

តេបិ (ភិក្ខូ) រីភិក្ខុទ. សូម្បីនោះ អធិវាសេសុំ ទទួលហើយ (និមន្តនំ) នូវការនិមន្ត (ចិន្តនេន) ដោយគំនិតថា មយំ រីយើងទ. និស្សាយ អាស្រ័យហើយ កុលានិ នូវត្រកូលទ. ឥមានិ នេះ ករិស្សាម នឹងធ្វើ ភវនិស្សរណំ នូវកិរិយារលាស់​ចេញ​ចាកភព ឥតិ ដូច្នេះ ។

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១០ វគ្គ ២

មនុស្សា រីមនុស្សទ. វត្តសម្បន្នេ  ភិក្ខូ ទិស្វា វ គ្រាន់តែឃើញហើយ នូវភិក្ខុទ.អ្នកដល់ព្រមហើយដោយវត្ត បសន្នចិត្តា អ្នកមានចិត្តជ្រះថ្លា ហើយ បញ្ញាបេត្វា ក្រាលហើយ អាសនានិ នូវអាសនៈទ. (តេ ភិក្ខូ) ញ៉ាំងភិក្ខុទ.នោះ និសីទាបេត្វា ឲ្យគង់ហើយ បរិវិសិត្វា អង្គាសហើយ អាហារេន ដោយអាហារ បណីតេន

Read more

វិគ្រោះសព្ទបាលីផ្សេង ៗ

  អក្ខិ នបុំ. ភ្នែក វិ. ឥក្ខតិ វិសយំ អនេនាតិ អក្ខិ ​ -អវយវៈជាគ្រឿងឃើញអារម្មណ៍ -ឥក្ខ-ធាតុ ក្នុងអត្ថថា ឃើញ -ឥ-បច្ច័យ -ផ្លាស់ ឥ ដើមធាតុជា អ កុល នបុំ.ត្រកូល, គ្រួសារ កុលតិ ឯតេនាតិ កុលំ

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១០ វគ្គ ១

(សោ មហាបាលោ) រីភិក្ខុឈ្មោះថាមហាបាលនោះ (អាហ) ក្រាប​ទូល​ហើយថា  ភន្តេ បពិត្រព្រះអង្គទ្រង់ចម្រើន អហំ រីខ្ញុំព្រះអង្គ បព្វជិតោ បួសហើយ (អត្តនោ) មហល្លកកាលេ ក្នុងកាលនៃខ្លួនជា​មនុស្សចាស់ ន សក្ខិស្សាមិ នឹងមិនអាច បូរេតុំ ដើម្បីបំពេញ គន្ថធុរំ នូវគន្ថធុរៈ បន ប៉ុន្តែ (អហំ) រីខ្ញុំព្រះអង្គ

Read more

ប្រយោគបែបក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ២០ ប្រយោគ

ប្រយោគបែប ២០ ប្រយោគ ប្រែដោយព្យញ្ជនៈ     លិង្គត្ថៈ    ពុទ្ធស្ស សាវកោ. រីសាវ័ក របស់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ ។ កត្តុវាចកៈ សូទោ ឱទនំ បចតិ. រីចុងភៅ កំពុងដាំ នូវបាយ ។ កម្មវាចកៈ សូទេន ឱទនោ បចិយតេ. រីបាយ គឺចុងភៅ

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៩ វគ្គ ៣

(សត្ថា) រីព្រះសាស្តា (អាហ) ត្រាស់ហើយថា ឥទំ (ធុរំ) រីធុរៈនេះ ឥតិ គឺ ឯកំ (និកាយំ) វា ទ្វេ វា និកាយេ សកលំ វា បន តេបិដកំ ពុទ្ធវចនំ ឧគ្គណ្ហិត្វា តស្ស (ពុទ្ធវចនស្ស) ធារណំ កថនំ

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៩ វគ្គ ២

តស្ស (កនិដ្ឋស្ស) នៅពេលប្អូនប្រុសនោះ  វិវរន្តស្ស ឯវ កំពុងតែយំនុះឯង (សោ មហាបាលោ) រីមហាបាលនោះ គន្ត្វា ទៅហើយ សន្តិកំ កាន់សម្នាក់ សត្ថុ របស់ព្រះសាស្តា  យាចិត្វា ទូលសូមហើយ បព្វជ្ជំ នូវការបួស លទ្ធប្បព្វជ្ជូបសម្បទោ អ្នកមានបព្វជ្ជានិងឧបសម្បទាដែលខ្លួនបានហើយ វសិត្វា រស់នៅហើយ វស្សានិ អស់រដូវភ្លៀងទ.

Read more

៥ មាសក គឺ អ្វី អាចគណនាបានតម្លៃប៉ុន្មាននៅសម័យនេះ

៥ មាសក គឺ អ្វី តើអាចគណនាបានតម្លៃប៉ុន្មាននៅសម័យនេះ មានបញ្ហាមួយដែលពិបាកនឹងដោះស្រាយសម្រាប់យុគបច្ចុប្បន្ន​ ធម្មកថិក អ្នកសិក្សាធម៌វិន័យ អ្នករៀនបាលី ឬ ពុទ្ធសាសនិកជន​សឹងតែទូទៅ នាំគ្នាឆ្ងល់ សង្ស័យ សន្ទិះ រកទីបំផុតគ្មាន  គឺ ទាក់ទងនឹង​ព្រះវិន័យដែលព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់បានបញ្ញត្តថា ភិក្ខុលួចទ្រព្យគេតាំងពី ៥ មាសក​ ឡើងទៅ ត្រូវអាបត្តិបារាជិក ចំណុចបញ្ហា គឺ ៥

Read more