ពាក្យថា មិនដឹងខ្យល់ មានន័យដូចម្តេច

ពាក្យជេររបស់ចាស់ៗ ពេលខ្លះគឺមានន័យជ្រៅណាស់។ ដូចជាពាក្យជេរមួយដែលចាស់ៗច្រើនជេរកូន ចៅគឺ “អាមិនដឹងខ្យល់” ពាក្យនេះស្តាប់មួយភ្លែតគឺសំដៅថា អ្នកនោះល្ងង់ ប៉ុន្តែពាក្យនេះ មានន័យ​ជ្រៅជាងគ្រាន់តែថា “ល្ងង់ គឺបានឆ្លុះបញ្ចាំងទៅ សង្គមសម័យនោះ ក្រៅតែពីការធ្វើត្រឹមត្រូវតាម​ច្បាប់ ប្រើគំនិតឲ្យឈ្លាសវៃក្នុងការរកស៊ី ឬ ធ្វើការ​ មនុស្សត្រូវគិតពិតតថសង្គម តើអ្នកកំពុងតែស្ថិតនៅ​ក្នុងកាលៈទេសៈអ្វី? តើស្ថានភាពសង្គម និង នយោបាយវាបោកបក់ទៅទិសណា? បើខ្យល់បោកពីទិស​ខាងកើត តើយើងត្រូវព្រឈម និង គិតតែឈ្មុះឈ្មុលបញ្រ្ចាសទិសនៃខ្យល់

182 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១១ វគ្គ ២

តេបិ (ភិក្ខូ) រីភិក្ខុទ. សូម្បីនោះ អធិវាសេសុំ ទទួលហើយ (និមន្តនំ) នូវការនិមន្ត (ចិន្តនេន) ដោយគំនិតថា មយំ រីយើងទ. និស្សាយ អាស្រ័យហើយ កុលានិ នូវត្រកូលទ. ឥមានិ នេះ ករិស្សាម នឹងធ្វើ ភវនិស្សរណំ នូវកិរិយារលាស់​ចេញ​ចាកភព ឥតិ ដូច្នេះ ។

201 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១០ វគ្គ ២

មនុស្សា រីមនុស្សទ. វត្តសម្បន្នេ  ភិក្ខូ ទិស្វា វ គ្រាន់តែឃើញហើយ នូវភិក្ខុទ.អ្នកដល់ព្រមហើយដោយវត្ត បសន្នចិត្តា អ្នកមានចិត្តជ្រះថ្លា ហើយ បញ្ញាបេត្វា ក្រាលហើយ អាសនានិ នូវអាសនៈទ. (តេ ភិក្ខូ) ញ៉ាំងភិក្ខុទ.នោះ និសីទាបេត្វា ឲ្យគង់ហើយ បរិវិសិត្វា អង្គាសហើយ អាហារេន ដោយអាហារ បណីតេន

213 total views, no views today

Read more

វិគ្រោះសព្ទបាលីផ្សេង ៗ

  អក្ខិ នបុំ. ភ្នែក វិ. ឥក្ខតិ វិសយំ អនេនាតិ អក្ខិ ​ -អវយវៈជាគ្រឿងឃើញអារម្មណ៍ -ឥក្ខ-ធាតុ ក្នុងអត្ថថា ឃើញ -ឥ-បច្ច័យ -ផ្លាស់ ឥ ដើមធាតុជា អ កុល នបុំ.ត្រកូល, គ្រួសារ កុលតិ ឯតេនាតិ កុលំ

338 total views, 2 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១០ វគ្គ ១

(សោ មហាបាលោ) រីភិក្ខុឈ្មោះថាមហាបាលនោះ (អាហ) ក្រាប​ទូល​ហើយថា  ភន្តេ បពិត្រព្រះអង្គទ្រង់ចម្រើន អហំ រីខ្ញុំព្រះអង្គ បព្វជិតោ បួសហើយ (អត្តនោ) មហល្លកកាលេ ក្នុងកាលនៃខ្លួនជា​មនុស្សចាស់ ន សក្ខិស្សាមិ នឹងមិនអាច បូរេតុំ ដើម្បីបំពេញ គន្ថធុរំ នូវគន្ថធុរៈ បន ប៉ុន្តែ (អហំ) រីខ្ញុំព្រះអង្គ

221 total views, no views today

Read more

ប្រយោគបែបក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ២០ ប្រយោគ

ប្រយោគបែប ២០ ប្រយោគ ប្រែដោយព្យញ្ជនៈ     លិង្គត្ថៈ    ពុទ្ធស្ស សាវកោ. រីសាវ័ក របស់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ ។ កត្តុវាចកៈ សូទោ ឱទនំ បចតិ. រីចុងភៅ កំពុងដាំ នូវបាយ ។ កម្មវាចកៈ សូទេន ឱទនោ បចិយតេ. រីបាយ គឺចុងភៅ

234 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៩ វគ្គ ៣

(សត្ថា) រីព្រះសាស្តា (អាហ) ត្រាស់ហើយថា ឥទំ (ធុរំ) រីធុរៈនេះ ឥតិ គឺ ឯកំ (និកាយំ) វា ទ្វេ វា និកាយេ សកលំ វា បន តេបិដកំ ពុទ្ធវចនំ ឧគ្គណ្ហិត្វា តស្ស (ពុទ្ធវចនស្ស) ធារណំ កថនំ

148 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៩ វគ្គ ២

តស្ស (កនិដ្ឋស្ស) នៅពេលប្អូនប្រុសនោះ  វិវរន្តស្ស ឯវ កំពុងតែយំនុះឯង (សោ មហាបាលោ) រីមហាបាលនោះ គន្ត្វា ទៅហើយ សន្តិកំ កាន់សម្នាក់ សត្ថុ របស់ព្រះសាស្តា  យាចិត្វា ទូលសូមហើយ បព្វជ្ជំ នូវការបួស លទ្ធប្បព្វជ្ជូបសម្បទោ អ្នកមានបព្វជ្ជានិងឧបសម្បទាដែលខ្លួនបានហើយ វសិត្វា រស់នៅហើយ វស្សានិ អស់រដូវភ្លៀងទ.

160 total views, no views today

Read more

៥ មាសក គឺ អ្វី អាចគណនាបានតម្លៃប៉ុន្មាននៅសម័យនេះ

៥ មាសក គឺ អ្វី តើអាចគណនាបានតម្លៃប៉ុន្មាននៅសម័យនេះ មានបញ្ហាមួយដែលពិបាកនឹងដោះស្រាយសម្រាប់យុគបច្ចុប្បន្ន​ ធម្មកថិក អ្នកសិក្សាធម៌វិន័យ អ្នករៀនបាលី ឬ ពុទ្ធសាសនិកជន​សឹងតែទូទៅ នាំគ្នាឆ្ងល់ សង្ស័យ សន្ទិះ រកទីបំផុតគ្មាន  គឺ ទាក់ទងនឹង​ព្រះវិន័យដែលព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់បានបញ្ញត្តថា ភិក្ខុលួចទ្រព្យគេតាំងពី ៥ មាសក​ ឡើងទៅ ត្រូវអាបត្តិបារាជិក ចំណុចបញ្ហា គឺ ៥

225 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៩ វគ្គ ១

(សោ មហាបាលោ) រីមហាបាលនោះ (វត្វា) ពោលហើយថា តាត នែប្អូន ហិ ក៏ ហត្ថបាទាបិ សូម្បីរីដៃនិងជើងទ. អត្តនោ របស់ខ្លួន      មហល្លកស្ស របស់មនុស្សចាស់ ហោន្តិ រមែងជា អនស្សវា ជាអវយវៈមិនស្តាប់បង្គាប់ ន វត្តន្តិ តែងមិនប្រព្រឹត្តទៅ វសេ ក្នុងអំណាច បន

190 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៨ វគ្គ ៣

(សោ មហាបាលោ) រីមហាបាលនោះ (អាហ) ពោលហើយថា តាត នែប្អូន ធម្មទេសនា​ រីព្រះធម្មទេសនា សត្ថុ របស់ព្រះសាស្តា មយា  គឺបង សុតា ស្តាប់ហើយ ហិ  ព្រោះថា អាទិមជ្ឈបរិយោសានកល្យាណធម្មោ រីធម៌ដ៏ពីរោះក្នុងខាងដើមនិងកណ្តាលនិងទីបំផុតចុះជុំវិញ សត្ថារា គឺព្រះសាស្តា អារោបេត្វា​ ទ្រង់លើកឡើងហើយ តិលក្ខណំ កាន់លក្ខណៈ

193 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៨ វគ្គ ២

  (សោ  កនិដ្ឋោ)  រីប្អូនប្រុសនោះ (អាហ) ពោលហើយថា ភាតិក បពិត្របងប្រុស (ត្វំ) រីបង កថេសិ កំពុងនិយាយ កឹ (វចនំ) នូវពាក្យអ្វី ត្វំ រីបង    មាតរិ នាកាលម៉ាក់ មតាយ ស្លាប់ហើយ (អសិ) រមែងជា  មេ លទ្ធោ

211 total views, no views today

Read more

ប្រែសំនួនបាលី ១

១.អចិរំ មិនយូរ អចិរំ វតយំ កាយោ បឋវឹ អធិសេស្សតិ ឆុឌ្ឌោ អបេតវិញ្ញាណោ និរត្ថំវ កលិង្គរំ. ប្រែលោតប្រយោគ អចិរំ វត មិនយូរប៉ុន្មាន អយំ កាយោ រីកាយនេះ ឆុឌ្ឌោ ដែលត្រូវគេបោះបង់ចោលហើយ អបេតវិញ្ញាណោ ដែលមានវិញ្ញាណទៅប្រាស់ហើយ អធិសេស្សតិ នឹងដេកសង្កត់ បឋវឹ

410 total views, 3 views today

Read more

ធម្មបទដ្ឋកថា បាលី បណាមគាថា វគ្គ ១

  មហាមោហតមោនទ្ធេ   លោកេ លោកន្តទស្សិនា យេន សទ្ធម្មបជ្ជោតោ   ជលិតោ ជលិតិទ្ធិនា តស្ស បាទេ នមស្សិត្វា  សម្ពុទ្ធស្ស សិរីមតោ សទ្ធម្មញ្ចស្ស បូជេត្វា    កត្វា សង្ឃស្ស ចញ្ជលឹ, “តំ តំ ការណមាគម្ម      ធម្មាធម្មេសុ កោវិទោ សម្បន្នសទ្ធម្មបទោ      សត្ថា

226 total views, 3 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៨ វគ្គ ១

  (សោ មហាបាលោ) រីមហាបាលនោះ (អាហ) ក្រាបទូលហើយថា ភន្តេ បពិត្រព្រះអង្គទ្រង់ចម្រើន  កនិដ្ឋភាតា រីប្អូនប្រុស មេ របស់ខ្ញុំព្រះអង្គ អត្ថិ មាន ឥតិ ដូច្នេះ ។ (សត្ថា) រីព្រះសាស្តា (អាហ) ត្រាស់ហើយថា តេនហិ បើដូច្នោះ ត្វំ រីលោក

236 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៧ វគ្គ ៣

  (បុច្ឆា) រីសំណួរថា (សត្ថា) រីព្រះសាស្តា (កថេសិ) ត្រាស់ហើយ (អនុបុព្វីកថំ) នូវវាចាជាគ្រឿងពោលតាមលំដាប់ សេយ្យថីទំ ដូចម្តេចខ្លះ? ឥតិ ដូច្នេះ (វិស្សជ្ជនំ) រីចម្លើយថា (សត្ថា) រីព្រះសាស្តា បកាសេសិ ទ្រង់ប្រកាសហើយ ទានកថំ នូវវាចាជាគ្រឿងពោលនូវទាន សីលកថំ នូវវាចាជាគ្រឿងពោលនូវសីល សគ្គកថំ នូវវាចាជាគ្រឿងពោលនូវសួគ៌

231 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៧ វគ្គ ២

  ច ក៏ ពុទ្ធា នាម ធម្មតា រីព្រះពុទ្ធទ. ទេសេន្តា កាលទ្រង់សម្តែង  ធម្មំ នូវធម៌ ឱលោកេត្វា ទ្រង់ប្រមើលមើលហើយ ឧបនិស្សយំ នូវឧបនិស្ស័យ សរណសីលប្បព្វជ្ជាទីនំ (គុណានំ) នៃគុណទ.មាន​សរណៈនិងសីលនិងបព្វជ្ជាជាដើម ទេសេន្តិ ទើបទ្រង់សម្តែង ធម្មំ នូវធម៌ អជ្ឈាសយវសេន ដោយអំណាចនៃអធ្យាស្រ័យ តស្មា

205 total views, 2 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៧ វគ្គ ១

  អថ គ្រានោះ ឯកទិវសំ ក្នុងថ្ងៃមួយ មហាបាលោ រីមហាបាល ទិស្វា ឃើញហើយ អរិយសាវកេ នូវអរិយសាវ័កទ. គន្ធមាលាទិហត្ថេ អ្នកមានវត្ថុមានគ្រឿងក្រអូប និងផ្កាកម្រងជាដើមក្នុងដៃ គច្ឆន្តេ អ្នកកំពុងទៅ វិហារំ កាន់វត្ត បុច្ឆិត្វា សួរហើយថា មហាជនោ រីមហាជន អយំ នេះ គច្ឆតិ

254 total views, 5 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៦ វគ្គ ២

  តទា ក្នុងកាលនោះ មនុស្សកោដិយោ រីកោដិនៃមនុស្សទ. សត្ត ៧ វសន្តិ កំពុងរស់នៅ សាវត្ថិយំ ក្នុងក្រុងឈ្មោះថាសាវត្ថី ។ តេសុ (មនុស្សេសុ) ក្នុងចំណោមមនុស្សទ.នោះ មនុស្សា រីមនុស្សទ.  បញ្ចកោដិមត្តា មានកោដិ ៥ ជាប្រមាណ សុត្វា ស្តាប់ហើយ ធម្មកថំ នូវវាចាជាគ្រឿងពោលនូវធម៌

164 total views, 1 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៦ វគ្គ ១

  កិរ បានឮថា សោ (សេដ្ឋី) រីសេដ្ឋីនោះ (ចិន្តេត្វា) គិតហើយថា តថាគតោ រីព្រះតថាគត ហុត្វា ជា ពុទ្ធសុខុមាលោ ជាព្រះពុទ្ធទ្រង់ល្អល្អិត ខត្តិយសុខុមាលោ ជាក្សត្រទ្រង់ល្អល្អិត ទេសេន្តោ កាលទ្រង់សម្តែង ធម្មំ នូវធម៌ មយ្ហំ ដល់យើង     (ចិន្តនេន) ដោយគំនិតថា គហបតិ

249 total views, 3 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៥

  អនាថបិណ្ឌិកោបិ រីអនាថបិណ្ឌិកក្តី មហាឧបាសិកា វិសាខាបិ រីវិសាខាជាមហាឧបាសិកាក្តី គច្ឆន្តិ តែងទៅ ឧបដ្ឋានំ កាន់ទីជាទីបម្រើ តថាគតស្ស នូវព្រះតថាគត វារេ អស់វារៈទ. ទ្វេ ២ ដង ទិវសស្ស នៃថ្ងៃ និពទ្ធំ ជាប់មិនដាច់ ។ ច ក៏ (តេ

190 total views, no views today

Read more