ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៧ វគ្គ ១

អថ គ្រានោះ មជ្ឈិមយាមេ នាកាលយាមដ៏មានក្នុងកណ្តាល (សន្តេ) កាលជា អតិក្កន្តមត្តេ ជាយាមត្រឹមថាឈានកន្លងហើយ អក្ខីនិ ច ឯវ រីភ្នែកទ. ផង នុះឯង កិលេសា ច រីកិលេសទ. ផង អស្ស (ថេរស្ស) របស់ព្រះថេរៈនោះ បភិជ្ជឹសុ បែកធ្លាយហើយ អបុព្វំ មិនមុន

218 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៦ វគ្គ ២

(សោ ថេរោ) រីព្រះថេរៈនោះ វេជ្ជេន បច្ចក្ខាតោ អ្នកគឺពេទ្យបោះបង់ហើយ គន្ត្វា ទៅហើយ វិហារំ កាន់វត្ត (វត្វា) ពោលហើយថា (ត្វំ) រីឯង អសិ រមែងជា វេជ្ជេនបិ បច្ចក្ខាតោ ជាអ្នកគឺពេទ្យបោះបង់ហើយ សមណ ម្នាលសមណៈ (ត្វំ) រីឯង មា វិស្សជ្ជិ

151 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៦ វគ្គ ១

ថេរោ រីព្រះថេរៈ ទត្វា លុះឲ្យហើយ ឱវាទំ នូវឱវាទ អត្តនោ ដល់ខ្លួន គាថាហិ ដោយគាថាទ. តីហិ ៣ ឯវំ យ៉ាងនេះ និស្សិន្នកោ វ អ្នកអង្គុយហើយដដែល កត្វា ធ្វើហើយ នត្ថុកម្មំ នូវកម្មគឺបុគ្គលគប្បីធ្វើតាមច្រមុះ បាវិសិ បានចូលទៅហើយ គាមំ កាន់ភូមិ

206 total views, 2 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៥ វគ្គ ១

ធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ១៥ ចក្ខូនិ រីភ្នែកទ. មមាយិតានិ ដែលគឺសត្វលោកប្រកាន់ហើយថា​ជា​របស់នៃអញ ហាយន្តុ ចូរសាបសូន្យចុះ សោតានិ រីត្រចៀកទ. ហាយន្តុ ចូរសាបសូន្យចុះ ទេហោ រីរាងកាយ (ហាយតុ) ចូរសាបសូន្យចុះ តថា ឯវ យ៉ាងនោះនុះឯង  ឥទំ (អង្គំ) រីអវយវៈនេះ

195 total views, 2 views today

Read more

សង្ខេបរឿងសាមកុក

សង្ខេបរឿងសាមកុក ហេតុការណ៍ក្នុងសាមកុកបាន​ចាប់ផ្តើមឡើងតាំងពីសម័យព្រះចៅឡេនតេ មហាក្សត្រអង្គទី ១១ នៃរាជវង្សហ័ន(Han Dinasty) គ្រងរាជ្យក្នុង គ.ស.១៦៧ ពេលនោះ អាមាត្យខ្ទើយវាតទី​អំណាច​ក្នុងរាជ​សម្នាក់ ប្រទេសជាតិកើតចលាចល ព្រោះមហាក្សត្រ​មិន​តាំងនៅក្នុងគុណធម៌ ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់ត្រចៀកស ជឿ​ស្តាប់​ជនពាល ជាពិសេស ពួក​អាមាត្យ​ទាំង ១០ មន្រ្តីអាក្រក់បានល្អ មន្ត្រីល្អបានអាក្រក់ ប្រជាជន​រងការជិះ​ជាន់ ទុក្ខក្តៅ​ក្រហាយ​សព្វកន្លែង ព្រោះ​ហេតុ​នោះ ទើបកើតឧទ្ទាមឈ្នួតលឿង​ឡើង​ទូទាំងនគរ តាមពិត

198 total views, 3 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៤ វគ្គ ២

(បុច្ឆា) រីសំណួរថា ច ចុះ ញាតី រីញាតិទ. ថេរស្ស របស់ព្រះថេរៈ ន (អត្ថិ) ឯវ រមែងមិនមាននុះឯង តត្ថ (គាមេ) ក្នុងភូមិនោះ  (ជនា) រីជនទ. សាលោហិតា អ្នកប្រព្រឹត្តទៅមួយអន្លើដោយឈាម (ថេរស្ស) របស់ព្រះថេរៈ ន អត្ថិ រមែងមិនមាន តត្ថ

251 total views, 2 views today

Read more

តែងបាលីតាមវិញ្ញាសាប្រឡងរើសគ្រូពុទ្ធិកៈកម្រិតឧត្តម

តែងបាលីតាមវិញ្ញាសាប្រឡងជ្រើសរើសគ្រូពុទ្ធិកៈកម្រិតឧត្តម ថ្ងៃទី ៣ សីហា ២០១៧ សិក្ខាកាមកុលបុត្រទាំងឡាយកាលចាកចេញពីត្រកូលរៀង ៗ ខ្លួន ហើយមកបួសដោយសទ្ធាក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា គប្បីសិក្សា​ភាសាបាលីជាដំបូង មិនគប្បីសិក្សាភាសាដទៃ​ពីនេះឡើយ ព្រោះថា កាលបើបព្វជិតទាំងឡាយមិនសិក្សាភាសាបាលីនេះទេ នរណាគេនឹងសិក្សា ខ្ញុំនិយាយបែបនេះ ព្រោះចង់ឲ្យបព្វជិតទាំងឡាយចេះភាសាបាលីដោយពិត ។ សិក្ខាកាមា ហិ កុលបុត្តា អត្តនោ អត្តនោ កុលា និក្ខមិត្វា ពុទ្ធសាសនេ

193 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៤ វគ្គ ១

សោ (វេជ្ជោ) រីពេទ្យនោះ ចិន្តេត្វា គិតហើយថា (អហំ) រីអញ គន្ត្វា ទៅហើយ វិហារំ កាន់ទីសម្នាក់  ឱលោកេស្សាមិ នឹងពិនិត្យមើល វសនដ្ឋានំ នូវទីលំនៅ ថេរស្ស របស់ព្រះថេរៈ (វត្វា) ទូលហើយថា ភន្តេ បពិត្រលោកម្ចាស់ដ៏ចaម្រើន តេនហិ បើដូច្នោះ (តុម្ហេ) រីលោកម្ចាស់

221 total views, 1 views today

Read more

សម្ពន្ធទីបនីក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១

សម្ពន្ធទីបនីក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១ យមកវគ្គវណ្ណនា វុត្តកម្ម ក្នុង វុច្ចតេ មយា អនភិហិតកត្តា ក្នុង វុច្ចតេ ៗ អាខ្យាតបទ កម្មវាចក ។ ចក្ខុបាលត្ថេរវត្ថុ វុត្តកម្ម ក្នុង វុច្ចតេ មយា អនភិហិតកត្តា

306 total views, 1 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៣ វគ្គ ២

  វេជ្ជោ រីពេទ្យ ទិស្វា ឃើញហើយ អាហ ពោលហើយថា ភន្តេ បពិត្រលោកម្ចាស់ដ៏ចម្រើន កិរ បានឮថា វាតោ រីខ្យល់ វិជ្ឈតិ តែងចាក់ដោត អក្ខី នូវភ្នែកទ. អយ្យស្ស របស់លោកម្ចាស់ឬ ឥតិ ដូច្នេះ ។ (សោ ថេរោ) រីព្រះថេរៈនោះ

272 total views, no views today

Read more

អធិប្បាយសព្ទ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១

អធិប្បាយសព្ទក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ភាគ ១ ទំព័រ ៣ វគ្គ ១ យមកវគ្គវណ្ណនា វាចាជាគ្រឿងពណ៌នានូវសេចក្តីនៃវគ្គដែលបណ្ឌិតកំណត់ហើយដោយរឿងដ៏ជាគូ ១.តតិយាតប្បុរិស មជ្ឈេលោប យមកេន (វត្ថុនា សល្លក្ខិតោ ) វគ្គោ យមកវគ្គោ វគ្គដែលបណ្ឌិតកំណត់ហើយដោយរឿងដ៏ជាគូ (លុប វត្ថុ និង សល្លក្ខិត) ២.ឆដ្ឋីតប្បុរិស យមកវគ្គស្ស អត្ថោ

282 total views, 1 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១៣ វគ្គ ១

(សោ ថេរោ) រីព្រះថេរៈនោះ (វត្វា) ពោលហើយថា អាវុសោ ម្នាលលោកអ្នកមានអាយុទ. តេនហិ បើដូច្នោះ តុម្ហេ រីលោកទ. គណ្ហថ ចូរកាន់ បត្តចីវរំ នូវបាត្រនិងចីវរ ឥតិ ដូច្នេះ (ភិក្ខុំ) ញ៉ាំងភិក្ខុ គាហាបេត្វា ឲ្យកាន់ហើយ បត្តចីវរំ នូវបាត្រនិងចីវរ អត្តនោ របស់ខ្លួន

228 total views, 2 views today

Read more

គណិតវិទ្យាបែបបាលី

គណិតវិទ្យាបែបបាលី ១) ២ + ៣ = ៥ តីហិ សទ្ធឹ ទ្វេ បណ្ឌេត្វា បញ្ច ហោន្តិ ។ ប្រែលោតប្រយោគ បញ្ច រី ៥ ទ. ហោន្តិ រមែងមាន បណ្ឌេត្វា​ ព្រោះបូក ទ្វេ នូវ

236 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១២

(តេ ភិក្ខូ) រីភិក្ខុទ.នោះ (បុច្ឆឹសុ) សួរហើយថា ភន្តេ បពិត្រលោកម្ចាស់ដ៏ចម្រើន បន ចុះ តុម្ហេ​ រីលោកម្ចាស់ ឥតិ ដូច្នេះ ។ (សោ ថេរោ) រីព្រះថេរៈនោះ (អាហ) ពោលហើយថា អាវុសោ ម្នាលលោកអ្នកមានអាយុទ. អហំ រីខ្ញុំព្រះករុណា (កាលំ) ញ៉ាំងកាល

205 total views, 1 views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១១ វគ្គ ៣

វស្សូបនាយិកាវិទសេ ក្នុងថ្ងៃគឺតិថីជាទីបង្អោនចូល​ទៅជិត​នូវរដូវ​ភ្លៀង  ថេរោ រីព្រះថេរៈ អាមន្តេត្វា ហៅមកហើយ ភិក្ខូ នូវភិក្ខុ​ទ. តេ នោះ បុច្ឆិ សួរហើយថា អាវុសោ ម្នាលលោកអ្នក​មានអាយុទ. (តុម្ហេ) រីលោកទ. (កាលំ)  ញ៉ាំងកាល វីតិនាមេស្សថ នឹងឲ្យបង្អោនកន្លង​ទៅវិសេស  ឥរិយាបថេហិ ដោយឥរិយាបថទ. កតីហិ ប៉ុន្មាន តេមាសំ

267 total views, no views today

Read more

ពាក្យថា មិនដឹងខ្យល់ មានន័យដូចម្តេច

ពាក្យជេររបស់ចាស់ៗ ពេលខ្លះគឺមានន័យជ្រៅណាស់។ ដូចជាពាក្យជេរមួយដែលចាស់ៗច្រើនជេរកូន ចៅគឺ “អាមិនដឹងខ្យល់” ពាក្យនេះស្តាប់មួយភ្លែតគឺសំដៅថា អ្នកនោះល្ងង់ ប៉ុន្តែពាក្យនេះ មានន័យ​ជ្រៅជាងគ្រាន់តែថា “ល្ងង់ គឺបានឆ្លុះបញ្ចាំងទៅ សង្គមសម័យនោះ ក្រៅតែពីការធ្វើត្រឹមត្រូវតាម​ច្បាប់ ប្រើគំនិតឲ្យឈ្លាសវៃក្នុងការរកស៊ី ឬ ធ្វើការ​ មនុស្សត្រូវគិតពិតតថសង្គម តើអ្នកកំពុងតែស្ថិតនៅ​ក្នុងកាលៈទេសៈអ្វី? តើស្ថានភាពសង្គម និង នយោបាយវាបោកបក់ទៅទិសណា? បើខ្យល់បោកពីទិស​ខាងកើត តើយើងត្រូវព្រឈម និង គិតតែឈ្មុះឈ្មុលបញ្រ្ចាសទិសនៃខ្យល់

187 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១១ វគ្គ ២

តេបិ (ភិក្ខូ) រីភិក្ខុទ. សូម្បីនោះ អធិវាសេសុំ ទទួលហើយ (និមន្តនំ) នូវការនិមន្ត (ចិន្តនេន) ដោយគំនិតថា មយំ រីយើងទ. និស្សាយ អាស្រ័យហើយ កុលានិ នូវត្រកូលទ. ឥមានិ នេះ ករិស្សាម នឹងធ្វើ ភវនិស្សរណំ នូវកិរិយារលាស់​ចេញ​ចាកភព ឥតិ ដូច្នេះ ។

208 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១០ វគ្គ ២

មនុស្សា រីមនុស្សទ. វត្តសម្បន្នេ  ភិក្ខូ ទិស្វា វ គ្រាន់តែឃើញហើយ នូវភិក្ខុទ.អ្នកដល់ព្រមហើយដោយវត្ត បសន្នចិត្តា អ្នកមានចិត្តជ្រះថ្លា ហើយ បញ្ញាបេត្វា ក្រាលហើយ អាសនានិ នូវអាសនៈទ. (តេ ភិក្ខូ) ញ៉ាំងភិក្ខុទ.នោះ និសីទាបេត្វា ឲ្យគង់ហើយ បរិវិសិត្វា អង្គាសហើយ អាហារេន ដោយអាហារ បណីតេន

221 total views, 1 views today

Read more

វិគ្រោះសព្ទបាលីផ្សេង ៗ

  អក្ខិ នបុំ. ភ្នែក វិ. ឥក្ខតិ វិសយំ អនេនាតិ អក្ខិ ​ -អវយវៈជាគ្រឿងឃើញអារម្មណ៍ -ឥក្ខ-ធាតុ ក្នុងអត្ថថា ឃើញ -ឥ-បច្ច័យ -ផ្លាស់ ឥ ដើមធាតុជា អ កុល នបុំ.ត្រកូល, គ្រួសារ កុលតិ ឯតេនាតិ កុលំ

341 total views, no views today

Read more

ប្រែលោតប្រយោគ អដ្ឋកថាធម្មបទ ភាគ ១ ទំព័រ ១០ វគ្គ ១

(សោ មហាបាលោ) រីភិក្ខុឈ្មោះថាមហាបាលនោះ (អាហ) ក្រាប​ទូល​ហើយថា  ភន្តេ បពិត្រព្រះអង្គទ្រង់ចម្រើន អហំ រីខ្ញុំព្រះអង្គ បព្វជិតោ បួសហើយ (អត្តនោ) មហល្លកកាលេ ក្នុងកាលនៃខ្លួនជា​មនុស្សចាស់ ន សក្ខិស្សាមិ នឹងមិនអាច បូរេតុំ ដើម្បីបំពេញ គន្ថធុរំ នូវគន្ថធុរៈ បន ប៉ុន្តែ (អហំ) រីខ្ញុំព្រះអង្គ

227 total views, 1 views today

Read more

ប្រយោគបែបក្នុងធម្មបទដ្ឋកថា ២០ ប្រយោគ

ប្រយោគបែប ២០ ប្រយោគ ប្រែដោយព្យញ្ជនៈ     លិង្គត្ថៈ    ពុទ្ធស្ស សាវកោ. រីសាវ័ក របស់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ ។ កត្តុវាចកៈ សូទោ ឱទនំ បចតិ. រីចុងភៅ កំពុងដាំ នូវបាយ ។ កម្មវាចកៈ សូទេន ឱទនោ បចិយតេ. រីបាយ គឺចុងភៅ

242 total views, 2 views today

Read more